落語往来右往左往。

大河ドラマ『いだてん』にも登場した浜松での古今亭志ん生の日々が、雑誌の記事で裏付けられています。

タウン誌『浜松百撰』1966年2月号は「巷談 勝鬨亭」特集。
大河ドラマ『いだてん』への資料提供とオンエアについて書かれた、編集部ブログでの紹介はこちらとこちら。

特集は、５つの記事で構成されています。

（1）上野・鈴本演芸場での古今亭志ん生（5代目）・桂文治（8代目）・林家正蔵（8代目）のインタビュー。（インタビュー日時・1966年1月8日）

（2）志ん生・文治・正蔵が勝鬨亭で語るという趣向の「立春落語十八番会」。演目は「火焔太鼓」「二十四孝」「錦の袈裟」。

（3）ハガキインタビュー「勝鬨亭と私」。語っているのは桂文楽（8代目）・春風亭柳橋（6代目）・桂小文治（2代目）・古今亭今輔（5代目）・三遊亭小圓朝（3代目・『いだてん』に登場する小圓朝（2代目）の実子）・三遊亭圓生（6代目）・三遊亭圓遊（4代目）。（注）

（4）柳家金語楼の随筆「長のつきあい」。

（5）座談会「巷談 勝鬨亭」。
出席者は山根七郎治（静岡県文化協会会長）・田畑皓志（八百庄社長）・山内耕作（稲作主人）・佐藤五八郎（養神館々長）・渥美浜太郎（勝鬨亭当主）。

「八百庄」の田畑さん、というのは田畑政治の実家です。この「八百庄」の田畑皓志さんが、浜松での志ん生のことを、ドラマにも登場した勝鬨亭の席亭「ちいちゃん」が志ん生と（柳家）金語楼をどう評価したかを語っているのを読むと、ちょっとぞくぞくします。

特集を通して繰り返し語られるのは、いい女だった勝鬨亭の席亭「ちいちゃん」のこと、そして近隣の遊郭での思い出。


この号の巻末では、当時（1966年）の浜松に「浜松座」という寄席が開場したことが告知されています。秋田実を相談役に、柳亭痴楽らを招いての定席だったもようです。



勝鬨亭のことを覚えている人に話を聞くには、この時点（1966年）でギリギリだったかもしれません。話を聞いた落語家の方も、直後に引退したり亡くなっている方がほとんどです。

勝鬨亭から40年で浜松座、浜松座から50年あまりで『いだてん』。
地方の寄席の当事者の言葉が残っていたことのありがたさ、大切さを感じています。

雑誌『浜松百撰』バックナンバーは、浜松市立中央図書館・郷土資料室で閲覧できます（貸出不可・コピー可）。

（注）落語家の代数は（か）が追記しました。

スタッフとお話しした場所は磐田の喫茶店。

というわけで、数日後、フリップボードに顔写真がでかでかと。

こういう事情で、一瞬ですが、テレビで、私の顔が静岡県内にでかでかとさらされました。

ちょっと疲れてぎこちない笑顔の、目元と頬がたるん、とした年齢相応の女性が、ボードの中にいました。

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入船亭扇辰師匠が「江戸の夢」という噺を演じました。

東海道の丸子宿の地主の家へやってきた素性のわからない男。その男と娘が結婚したいと言い出し、反対したものの男が働き者であることと娘の思いにほだされ、結婚を許し婿となり、娘は子をはらむ。

地主は夫婦で江戸見物に行くと決めたある日、婿が遠くに行き、茶の木を仕入れて帰ってきて、自分で茶を作って持ってきた。「この茶の仕上がりを、浅草並木の葉茶屋の奈良屋の主人に鑑定してもらってください」。

江戸見物の最後、奈良屋に行き、茶の鑑定を主人に願うと、最初は不思議そうな顔をしていた主人がふと気づいて涙ぐむ。その茶の作り方は一子相伝、自分の子どもにしか教えていなかったが、その子どもは酒の上のまちがいで人をあやめて出奔してしまっている…。

婿は実は奈良屋の息子であったか、と知る夫婦。店を去る二人を、いつまでも見送る奈良屋の主人。

（参考：新稀少堂日記 2015-05-27　第９２５４回「古典落語　その４６１、江戸の夢　六代目三遊亭圓生」  「名作落語大全集 『江戸の夢』」 ）

扇辰師匠の淡々とした語りに、表情ひとつで物語がくっきりと浮かびあがる。いい噺でした。

夕方、久しぶりにデパートの婦人服売り場を歩きました。